四书五经四库全书道教指南茗香文斋茗香文斋-补遗轩怡文苑
> “新国学网”-chinazhongguo神话

chinazhongguo神话


[回到开始][上一层][下一篇]


发信人: smx2 (四木笑), 信区: MythLegend
标 题: 《太平广记》第一卷·卷五·神仙五·孙博
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Mar 14 21:23:38 2001)

孙博(出《神仙传》)

孙博者,河东人也。有清才,能属文,著书百余篇,诵经数十万言。晚乃好道,治墨
子之术。能令草木金石皆为火,光照数里;亦能使身成火,口中吐火,指大树生草则焦
枯,更指还如故。又有人亡奴,藏匿军中者,捕之不得。博语奴主曰:“吾为卿烧其营
舍,奴必走出,卿但谛伺捉之。”于是博以一赤丸子,掷军门,须臾火起烛天,奴果走
出,乃得之。博乃复以一青丸子掷之,火即灭,屋舍百物,如故不损。博每作火有所烧
,他人以水灌之,终不可灭,须臾自止之,方止。行水火中不沾灼,亦能使千百人从己
蹈之,俱不沾灼,又与人往水上,布席而坐,饮食作乐,使众人舞于水上。又山间石壁
,地上盘石,博入其中,渐见背及两耳,良久都没。又能吞dao剑数千枚,及壁中出入,
如孔穴也。能引镜为dao,屈dao为镜,可积时不改,须博指之,乃复如故。后入林虑山,
服神丹而仙去。

[译文]

孙博是山西河东郡人,很有才华,善作文章,曾写文章一百多篇,背诵经书几十万字
。晚年时孙博爱好道家学问,研究墨子关于道学的论述。他能让草木、金属、石头着起
火来,燃烧的火光照亮好几里地,他自己也能起火燃烧,从嘴里喷出火来,用手一指大
树草丛,立刻就变得焦黄枯死。再一指,大树和草丛就又恢复原状。有一次,有个人的
奴仆逃跑后藏在军营里,抓不到他。孙博就对奴仆的主人说:“我可以为你发火焚烧营
房,那时你的奴仆一定会从营房里跑出来,你就等着抓他吧。“于是孙博就把一枚红se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se
的丸子扔到军营门里,片刻之间燃起熊熊烈火,那奴仆果然跑出营房,被他的主人抓住
。孙博又用一枚黑se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se的丸子扔进营门,火立刻就灭了,军营中的房舍和所有的东西像没
着火时一样毫无损坏。当孙博作法兴火烧什么的时候,别人用水浇火,火始终不灭,必
须过一阵由孙博发令让火停止燃烧火才能熄灭。孙博在水里走身上不湿,在火里钻身上
不燃,他还能让千百个人跟着他在水里钻火里走,所有的人都不沾水不被火烧。他能在
水面上铺开席褥,请大家坐在上面饮酒作乐,还能让大家在水面上跳舞而不湿不沉。孙
博能钻进山间的石壁和地上的石板里去,起初还能看见石壁里有他的后背和两只耳朵,
过了半天就消失在石壁里了。他还能吞下几千把dao剑,能自由地出入于墙壁里,好像墙
壁原来就有洞似的。他能把 镜扯拉成dao剑,又能把dao剑团弄成镜子,变形之后就定了
形,只有他用手指一下,才能恢复原形。后来,孙博进到林虑山中,服用了神丹灵药,
成仙西去。
--

敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘


※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.163.11]


[回到开始][上一层][下一篇]